"Viva la muerte"?

An entire generation pumping gas, waiting tables; slaves with white collars. Advertising has us chasing cars and clothes, working jobs we hate so we can buy shit we don't need. We're the middle children of history. No purpose or place.

No mundo grego a unica imortalidade que se almejava era o nao esquecimento do nome, os homens morriam, as comunidades eram eternas, a cristandade inverteu a ordem, a unica coisa que tinham de fazer era dar meia volta, o mundo chega ao fim, o homem terá vida eterna. Hoje, oh merdosos homens, o mundo chega ao fim e vós com ele, comprem e serao felizes! O tempo é dos filisteus, e só os filisteus se varejam por ai felizes, paz às suas almas, "o devir nao tem objectivo", para lá do filintismo, andamos todos a torcer por uma equipa de que nao fazemos parte, iludidos, porque precisamos de ilusoes, a verdade é tragica - Nietzsche explicou - e o criminoso, verme que nega a ortodoxia ou escolhe uma das tribos que promete a felicidade terrena, ou sente uma violenta atracçao pelo niilismo. A nossa vontade, citando Nietzsche, "prefere querer o nada mais do que nao querer". Havera certamente um prazer orgastico em assentar as nadegas in the front row seats of the Theater of Mass Destruction. Pois mais do que ao nao-ser brindemos ao fim da historia, ao fim da dialectica hegeliana, ao pó que tudo isto será um dia. Mais do que à redençao do "eterno retorno", corramos pela condenaçao ao nihil. Procuravam um homem novo? ei-lo. Um revolucionario sem causa, sem familia, sem deus, sem patria ou classe. Um homem da multidao, sem multidao. Um novo abismo pessoal, sem pathos ou logos, mas com uma proairesis transformada em lista de compras. Uma nova comunidade, um grupo de uma unidade, um lider e um seguidor, a voz que manda é a voz que obedece, a voz que vai genuflectindo respeitosamente espera pela voz de um tirano que esmaga homens, "o espirito do mundo a cavalo", " a alma universal num unico ponto do espaço". Em vez de um super-homem, quedamos no sub-homem, sabe que o aborrecimento existencial em que o meteram nao tem qualquer meta ou finalidade e flagela-se por isso. Eis a sua tragedia, nao há soluçao alguma ou palavra de consolo para o seu desespero. Estamos sozinhos, é cada um por si, e só o nada tem sentido.

Which is worse, hell or nothing? Burn the museums, wipe your ass with the Mona Lisa. This way, at least God will know your name.

Ordem Espontanea

Todo o pensamento liberal no seculo xx levantou-se contra o fruir racionalista do tempo. De hayek a popper suspeita-se das frageis maos que tentam dirigir o colossal navio da historia. Que fazer? O poder das razao nao é ilimitado e nao é possivel de modo algum fazer uma ciencia causalistica sobre o desenvolvimento da sociedade humana. É escusado apontar a imperfeiçao moral e intelectual dos seres humanos. Toda a superestrutura – a linguagem, religiao, direito, a propria sociedade – nao tiveram um planeador cartesiano, uma equipa de positivistas, cientistas sociais a arder de entusiasmo e a urdir diligentemente a sociedade de “amanha”. Como fazem as multinacionais. Uma divisao de trabalho para o latim, outra para o direito, mais uma para adagios populares, outra a escrever os designios dos ceus. Franchisings da mcdonalds a servir um socialismo requentado e pronto a engolir antes de suspeitarem da existencia de marcuse. O aparecimento e evoluçao do mercado ou os solavancos da historia sao o fruto espontaneo do formigueiro humano – imunes a tentativas de explicaçao terminais e definitivas, podemos ausentar da caverna temporal mas pernoitamos nela. As instituiçoes sociais que chegaram aos nossos dias sao aquelas que sobreviveram aos estragos dos seculos. Nao houve paciente supervisao. Fazem parte de um processo de desenvolvimento inconsciente ou semiconsciente das sociedades e sao a expressao dos seus atributos que marcham num microcosmos circunstancial, atomos de um cosmos de fenomenos titanicos e que dao forma ao preterito e ao futuro e terraplanam epocas e civilizaçoes. Isto destroi a ideia de liberdade? Nao, somos criaturas de liberdades minimas porque lamentavelmente a historia nao começa connosco

Leituras recomendadas:

Revoluçao vs Ordem Espontanea
Ordem Espontanea

Elogio da filosofia

A loucura é a unica coisa decente que a humanidade inventou. A filosofia amancebou-se com ela, estudo e copiou-lhe os maneirismos apresentado-se numa estetica erudita, tao inquiridora quanto artistica.

Diz-lhes Foucault

"Para libertar a diferença precisamos de um pensamento sem contradiçao, sem dialetica, sem negaçao; um pensamento que diga sim à divergencia; um pensamento multiplo - da multiplicidade dispersa e nomada que nao limita nem reagrupa nenhuma das coaçoes do mesmo; um pensamento que nao obedece ao modelo escolastico (que falsifica a resposta ja feita), mas que se dirige a problemas insoluveis, quer dizer, a uma multiplicidade de pontos extraordinarios que se descobre à medida que se distinguem as suas condiçoes e que insiste, subsiste, num jogo de repetiçoes."

Mas isso é impossivel - livros voam, o segurança da biblioteca abana a cabeça - é tarefa para um deus pagao, nao para mortais. Conta-lhe isaiah, conta-lhe:

"The historical approach is inescapable; the very sense of contrast and dissimilarity with which the past affects us provides the only relevant background against which the features peculiar to our own experience stand out in sufficient relief to be adequately discerned and described."

Foucault: "O problema escapa à logica do terceiro excluido, posto que é uma multiplicidade dispersa; nao se resolvera mediante a claridade de distinçao da ideia cartesiana, posto que é uma ideia distinta-obscura; desobedece ao serio do negativo hegeliano, posto que é uma afirmaçao multipla; nao está submetido à contradiçao ser-nao ser. Em vez de perguntar e responder dialeticamente, ha que pensar problematicamente."

Isaiah: " wtf?!!!... i... wtf?!!!"

Que dizes? Esvazia os bolsos! Nao andas ai com chocolataria magrebina lesa-filosofia?

Foucault: "Com facilidade vemos como o lsd inverte as relaçoes de mau humor" "O opio induz a outros efeitos: graças a ele, o pensamento recolhe no seu extremo a unica diferença, recusando o fundo ao mais afastado" "A droga - se ao menos pudessemos empregar razoavelmente esta palavra no singular - nao diz respeito de modo alguma ao verdadeiro e ao falso"

Estou no chao, delirante, em lagrimas, sorriso infantil, cabelos na mao. Eis a verdade revelada, encontrei Deus, a vida faz sentido, o que é a morte senao mero ritual de passagem - my god it's a suicide bomber, run for your lives! oiço lá atras. Desmaios e panico, uma bela escandaleira. Sao doidos, que temem eles? armas de desassossego maciço? Ora quem és tu, adamastor livresco que me interrompes a contemplaçao de um arcanjo e da loucura entretanto parida?

"Pascal objectou que esta consciencia dificilmente seria suficiente para distinguir entre sonho e realidade: um pobre artesao sonhando durante doze horas todas as noites que era rei teria a mesma vida que um rei que sonhasse todas as noites que nao era mais do que um pobre artesao. Alem disso, dado que frequentemente sonhamos que estamos a sonhar, nada pode garantir que tudo aquilo que chamamos a nossa vida nao seja toda um sonho do qual acordaremos na morte."

Certo, certo. Enrola foucault, que eu preparo o filtro. Komm zu uns, hannah, wir sind alle juden